“Chuyến đi của Phụng” – Cuộc sống của người chuyển giới

Bộ phim tài liệu “Hành trình cuối cùng” của bà Feng bắt đầu với câu chuyện thị trường lô tô của đạo diễn Nguyễn Thị Thắm. Lều và lều mở trên vùng đất trống, khung sắt và hình ảnh và hình ảnh của những người có thể câu cá, những người này đang tải và dỡ hàng trong gió mạnh, và công trình xây dựng gợi nhớ đến bầu không khí buồn tẻ của khu vực. thị trấn. Ở đó, ít người cố gắng sống sót qua nghề nghiệp của họ.

Chủ đề thì khác, nhưng tình cờ, đạo diễn Nguyễn Thị Thắm, như nhà văn Phan Thị Vàng Anh, gợi lên nỗi buồn và u sầu của triển lãm ô tô đồng quê. Nếu Fhan Thi Vang Anh giỏi sử dụng từ ngữ và lời nói thì Nguyễn Thị Thắm để lại ấn tượng sâu sắc với tôi khi anh ấy tìm thấy những chi tiết rất thật trong phim. Phim bị nhiễm khuẩn. Đầu tiên là mô tả chi tiết của cảnh. Camera của đạo diễn nhanh chóng xoay ở một góc rộng để che đi khung cảnh nặng nề. Sau đó, góc của cỗ máy tiến vào một cảnh quay cận cảnh: sau khi di chuyển vị trí, chiếc xe tải chở đầy người và vật thể, cửa sổ của chiếc xe vỡ tan thành từng mảnh và người nói đã tuyên bố vào ban đêm rằng bức tượng Phật là con cưng. Mỗi lần ở trại … các chi tiết được liên kết với nhau, để mọi người có thể thấy rõ sự nghèo nàn của kỵ binh, và niềm tin, tinh thần và trụ cột tinh thần của các thành viên đoàn quân khi họ bị giết. — Chi tiết về các nhân vật và những thứ trong phim để lại nhiều cảm xúc. Hai nhân vật chính trong phim là bậc thầy của các đạo diễn hậu trường Bích Phụng và Bà Hằng. Khi họ nói về mong muốn sống một cuộc sống bình thường, đôi mắt họ buồn và nụ cười của họ bị vặn vẹo, nhưng họ vẫn lạc quan về Apple. Hoặc tại một số thời điểm, họ đắm chìm trong âm nhạc và nhanh chóng quên đi hình bóng của “Half Boy and Half Girl” để bạn có thể thấy mình tỏa sáng ngay cả trên sân khấu … Cô Bích Phụng và Mr. Hằng là hai nhân vật nói về cuộc sống. Họ biết số phận của mình từ khi sinh ra. Muốn trở thành một người phụ nữ thực sự, có người yêu, có chồng con … Ở dạng đàn ông là mơ ước cho đến nay. Sau khi bị những người xung quanh phân biệt đối xử, họ chỉ biết rằng dựa trên sự khác biệt này, họ có thể kiếm sống 24/7. Về cơ bản, họ luôn là những người bình thường tràn đầy tình yêu, thù hận và giận dữ … luôn biết cách sống với nhau một cách có tổ chức, gặp mâu thuẫn, chờ cảnh sát giải quyết, và tôn trọng luật pháp và sự can đảm. Áp phích của bộ phim tài liệu “Chuyến đi cuối cùng của cô Feng” .- Ngoài ra, còn có nhiều nhân vật khác, như cô Wu Yufen, cô gái trẻ bán vé, người trẻ trưởng thành dựng lều, cô gái nhỏ nhìn lên ngựa … Họ nghĩ rằng chúng là trò chơi, con mồi cho chó và chó con. Người và động vật cùng nhau kiếm sống.

– Khi quảng trường chợ va chạm với một nhóm thanh niên gặp khó khăn trong ngôi làng nơi họ sẽ biểu diễn, bộ phim có một số cảnh xung đột. Trong cuộc xung đột đầu tiên, ngay cả khi đội hoảng loạn cố gắng trốn thoát trong khi chờ cảnh sát điều động, đạo diễn (trực tiếp cầm máy ảnh trên tay) vẫn tiếp tục ghi lại cảnh tượng, bất chấp những nguy hiểm tiềm ẩn. Hình ảnh ở cuối phim là một ngọn lửa. Nhưng lần này, ngoại trừ tiếng khóc của những chị em muốn cứu chú chó nằm dưới gầm giường, cảnh tượng nhanh chóng biến mất.

Nhớ lại khoảnh khắc đó, Ruan Shim nói rằng cô đã được quay trong đoàn. Đột nhiên chỉ trích cảnh mọi người chạy vì “bắn và ghi hình liên tục” của vụ cháy. Từ ấn tượng của một người đứng cạnh nạn nhân, họ đã bị loại khỏi môi trường mà trước đây họ đã chấp nhận. Cô chỉ có thể leo lên một góc với mọi người và đợi đến sáng. Người thật, công việc thực, cảm xúc thật … là những điều được in trong phim.

Bộ phim tài liệu được Nguyễn Thị Thắm quay từ tháng 10 năm 2010. Sau khi trở thành thành viên của nhóm trong một thời gian dài, Tham lang thang khắp nơi để ăn, ngủ, lắng nghe những bí mật cùng nhau và sống cùng họ. Khi có đủ vật liệu sống để xem công khai, Tham đã tắt máy ảnh của mình và anh muốn xem chân dung của những người khác nhau trong xã hội. Bảy tháng sau khi tắt máy, khoảng tháng 5 năm 2011, cả chị Bích Phụng và chị Hằng đều chết vì HIV.

Xem phim nhiều lần, nam diễn viên Hong Anhe luôn tự tin chia sẻ: “Rất khó để làm một bộ phim tài liệu, đặc biệt là khi đạo diễn luôn làm mờ máy ảnh, và trong nhiều trường hợp, nhân vật rất dễ mắc lỗi. Khi thực tế và phòng thủ.Vâng, sáp nhập với các cộng đồng nơi họ sống có thể làm cho các giám đốc điều hành linh hoạt hơn. Tôi ngưỡng mộ Tham đến nỗi cô ấy quá quen thuộc với hình ảnh của mình đến nỗi không có nơi ẩn náu.

Cindy Tai Tai đã cảm động và chia sẻ cảm xúc của mình trong bộ phim tài liệu.

Ca sĩ Cindy Tai (Cindy Tai) (một ca sĩ trong một rạp chiếu phim ở Thành phố Hồ Chí Minh trong buổi biểu diễn vào ngày 9 tháng 12 tại BHD Thái Tài) khóc khi kết thúc. Cuộc sống, ngay cả chính nạn nhân. Trong cảnh này, cô gái xinh đẹp trên đoàn xe đã đi bán vé cho khách. Có một chàng trai trẻ đẹp trai, mặc dù anh ta biết danh tính của mình, Nhưng anh cố tình hỏi: “Tên em là gì?” “Những thực hành này có công bằng với chúng ta không? Bất cứ khi nào người chuyển giới gặp phải một tình huống không may, họ thường phải nói” Bạn bị bệnh và đáng giá. “Tôi giống như tôi, vì vậy tôi hiểu các chị em của quân đội Đau khổ, “Cindy Taitai nói.

Theo Hong Anhe, hiện có hơn 100 nhóm trong cả nước. Bifeng, một thành phố liên tỉnh (đặc biệt là vùng sâu vùng xa), đã mang lại một phần của đời sống tinh thần và văn hóa cho người nghèo ở nông thôn, không có giấy phép, không có kiến ​​thức chuyên môn, phụ nữ trong cộng đồng LGBT không thể xem bộ phim này. Phim và các giám đốc điều hành hy vọng sẽ cung cấp nhiều tiếng nói hơn để cải thiện chất lượng cuộc sống của người đồng tính nam và người chuyển giới, để cải thiện chất lượng cuộc sống của họ. Cuối tuần, Thành phố Hồ Chí Minh chiếu tại Thành phố Hồ Chí Minh, nhóm Kang An quyết định tăng chiếu và làm phim tại Hà Nội để giúp tác phẩm lan rộng đến thủ đô. Một bộ phim tài liệu, nhưng chuyến đi công cộng cuối cùng của bà Feng qua một trung tâm văn hóa, một nhà hát với số chỗ ngồi hạn chế (như Idecaf (Thành phố Hồ Chí Minh) hoặc bối cảnh (Hà Nội)) thay vì một nhà hát lớn. Đây cũng là một trải nghiệm mới trong việc phân phối phim Việt Nam, do đó những bộ phim ít tính giải trí có giá trị nghệ thuật cao hơn có thể được phân phối cho công chúng, thay vì chiếu một số phim ngắn hoặc thời hạn. Hiệu suất kém trong các hệ thống rạp chiếu phim lớn, sau đó được thay thế bằng các bộ phim bom tấn hoặc hài.

Thổ Hà